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Comprendre quelle est notre situation à l'aide de textes philosophiques et de l'appareil de la psychanalyse afin de penser les moyens d'une action possible. Retrouver le chemin de la Raison en faisant droit aux raisons de chacun.

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Profession de foi

Extrait d'une lettre du Marquis de Sade à sa femme alors qu'il est emprisonné sur lettre de cachet. Elle date de 1783.

"Ma façon de penser, dites-vous ne peut-être approuvée. Et que m’importe ? Bien fou est celui qui adopte une façon de penser pour les autres ! Ma façon de penser est le fruit de mes réflexions ; elle tient à mon existence, à mon organisation. Je ne suis pas le maitre de la changer ; je le serais, que je ne le ferais pas. Cette façon de penser que vous blâmez fait l’unique consolation de ma vie : elle allège toutes mes peines en prison, elle compose tous mes plaisirs dans le monde et j’y tiens plus qu’à la vie. Ce n’est point ma façon de penser qui a fait mon malheur, c’est celle des autres. L’homme raisonnable qui méprise les préjugés des sots devient nécessairement l’ennemi des sots ; il doit s’y attendre et s’en moquer. – Un voyageur suit une belle route. On l’a semée de pièges. Il y tombe. Dites-vous que c’est la faute du voyageur, ou du scélérat qui a tendu les pièges ? Si donc, comme vous le dites, on met ma liberté au prix du sacrifice de mes principes ou de mes gouts, nous pouvons donc nous dire un éternel adieu, car je sacrifierais, plutôt qu’eux, mille vies et mille libertés, si je les avais. Ces principes et ces gouts sont portés par moi jusqu’au fanatisme, et le fanatisme est l’ouvrage des persécutions de mes tyrans. Plus ils continuent leurs vexations, plus ils enracinent mes principes dans mon cœur, et je déclare ouvertement qu’on n’a pas besoin de me jamais parler de liberté, si elle ne m’est offerte qu’au prix de leur destruction. "

 

Cette citation de Sade m'a toujours beaucoup plu, je ne suis pas sûr de savoir pourquoi ni si j'ai de bonnes raisons pour cela, l'idée d'un engagement total dans la pensée, un engagement assumé jusqu'à ses dernières conséquences, l'idée d'une pensée qui veut assumer jusqu'à ses conditions dernières, le corps définissant un point de vue et venant la menacer dans ses prétentions, le goût de la polémique. Une parole portée par un "je" qui mobilise toutes les forces de l'existence et qui est le véhicule d'une existence portée à son incandescence...

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